February 1st, 2008 by Fedar
Nakon duže pauze nastavljamo druženje!
Ovog puta ideja je jednostavna. Naime, želim da joÅ¡ jednom zajedno proÄ‘emo kroz tekstove koji su mi pomogli da savladam osnove latinske morfologije, sintakse i leksike. Imao sam sreću da sam kroz ovu avanturu voÄ‘en izvanrednim profesorima i profesorkama, kao i asistenitima i asistentkinjama katedre za klasiÄne nauke Filozofskog fakulteta u Beogradu.
Svakodnevno ću postavljati delove latinskih tekstova sa svojim ’prevodom’, nižući ih po težini od nejjednostavnijih do najkomplikovanijih. Ideja je da, pre svega, sebi pomognem, da osvežim svoje znanje i da uz vaÅ¡u pomoć, tj. vaÅ¡e komentare, proverim rezultate samostalnog ’Äitanja’ latinskih tekstova.
ÄŒitanje sam poceo od Epitome historiae sacrae. Ovaj naslov vas linkuje na stranicu gde ćete naći viÅ¡e informacija o tesktu, autoru, pravilnoj upotrebi, etc. Svakodnevno sam Äitao po pet paragrafa teksta. Kažem Äitao, zbog toga neću objavljivati rezultate tog ‘ćitanja’ na blogu, već ću vas uputiti na bilingvalni (englesko - latinski) tekst.  Â
Â
Â
Â
 Â
  Â
   Â
     Â
        Â
            Â
     Â
  Â
Â
Posted in didaktika, uvod | No Comments »
April 12th, 2007 by Fedar
Hronomahija, kovanica autora, sastoji se od grÄke imenice χÏονοσs (vreme) i glagola μαχομαι (boriti se). Dakle, borba sa vremenom podrazumeva neprimetno uruÅ¡avanje ideje u nepreglednom broju informacija. Želja za znajem i iskonska radoznalost moraju se usmeriti ka jednom cilju, ka jednoj maloj odrednici, kako bi rezultati bili plodotvorni. TragaÄi cilja stalno Å¡ire vidike kroz nova znanja, prepoznaju mnoge ciljeve u daljni, ne uspevaju ni za jedan da se odluÄe i nepogreÅ¡ivo ne stižu do željenog.Nedavno, 4. februara, dato je obećanje, koje je ubrzo pogaženo, jer lista Plautovih komedija izvedenih na scenama srpskih pozorista u periodu od 1944 – 1986 biva prezentovana tek danas 12. aprila. Ovaj nepristojan vremenski razmak, otvorio je mnoga pitanja koja se tiÄu tragiÄnog u komediji i komiÄnog u tragediji, ali sada to ostavljamo po strani i konstatujemo da se Plautov Miles gloriosus rado igrao na srpskim pozornicama u periodu od 1951 – 1957.
ZaÅ¡to je Plaut pobedio Aristofana? ZaÅ¡to je Miles Gloriosus svoju prvu premijeru, u ovom periodu, doživeo baÅ¡ u NiÅ¡u? Å ta je to tako primamljvo u ovoj Plautovoj komediji? Å ta ćemo dobiti dekodiranjem osnovnih dramskih obrazaca u kontekstu jednog minulog vremena?Odgovori na ova pitanja sigurno su put ka jedninstvenom cilju, a do njih ćemo doći nakon zajedniÄkog traganja i usmeravanja ka jednom. Za sada se koristimo induktivnom metodom, dok se jasna putanja kretanja ne iskristaliÅ¡e. Naredni korak u nasem putovanju kroz vreme je sliÄan istorijski pregled pozoriÅ¡nog života u Srbiji, ali ovog puta u periodu od 1986 – 2006. Â
JDP - Beograd
7. novembar 1952.
Hvalisavi vojnik
P: Tit Makcije Plaut pr: dr V. Čajkanović R: Miroslav Belović
Jovan Ćirilov: Stil i ostvarenja – Narodni student, 12.XI 1952, XVII, 22.
Mira Trailović : Hvalisavi vojnik – Beogradske novine, 13.XI 1952.
Milutin ČoliĆ: T. M. Plaut Hvalisavi vojnik – premijera u
Jugoslovenskom dramskom pozorištu – Politika, 16. XI 1952. XLIX 14338
M. Mišalović: Hvalisavi vojnik na sceni Jugoslovenskog dramskog pozorišta – NIN, 16. XI 1952, II, 98
Milan Bogdanović : Plaut Hvalisavi vojnik – Borba, 25. XI 1952, XVII, 284
H.Klajn: Hvalisavi Vojnik Revija, 11. XII 1952, I, 1.
Hvalisavi vojnik od Plauta, Republika, 23.XII 1952.
SNP – Novi Sad          Zrenjanin 16. maj 1952.                1.feb. 1956. i 30.jun 1982Niš                        Užice                       Priština                    Sombor
12. april 1951.      28. feb. 1957           31.dec. 1956.           15. okt. 1955. Literatura:Volk, P. Pozorišni život u Srbiji 1944/1986. FDUINSTITUT: Beograd, 1990
Â
Posted in nauka, teorija i praksa, uvod | No Comments »
February 4th, 2007 by Fedar
TAJNA DRUGE STRANE
    Danima je lutao pustinjom, dok nije osetio ustreptalost u telu i poÄeo da kopa. Sunce je peklo, pesak je bio suv, duvao je jak vetar, a on je uzaludno kopao. Njegove energiÄne pokrete gutao je nemilostrdi pesak. Nakon nekoliko dana jedan prolaznik mu reÄe:
- Mani se ćorava posla, dobri ÄoveÄe, i poÄ‘imo u obližnji hotel.
Ne odustajući od svog posla on nervozno odgovori:
- Kažeš da sam slep! Nisi pogrešio. Zato me ostavi da ponovo progledam!
    Prolaznik s ÄuÄ‘enjem pogleda stranca, odmaÄe se nekoliko koraka i posegnu za telefonom kako bi pozvao lekare, ali u tom momentu zemlje se zatrese, vazduh bi ispunjen peskom i osta pustoÅ¡, samo na jednom mestu malo udubljene je ukazivalo na postojanje Å¡upljine.
- Deca su se opet igrala satom i okrenula ga pre vremena.
    Zabrinuto primeti žena i nameravajući da ga ponovo okrene ugleda malo ljudsko stvorenje koje radzragano skakuće po pesku viÄući:
- Otkrio sam tajnu druge strane!
Kraj
    Ova priÄa je nastala, u vreme mog prvog poraza, 2004. god. i objavljena je u zborniku kratkih priÄa “Vrata moje priÄe” izdavaÄke kuće Alma. Evidentno je da emocije utiÄu na stvaranje, ali postavlja se pitanje na koji naÄin. Da li se izuzetna ostvarenja postižu kada nas obuzmu pozitivne ili negativne emocije? Da li je moguće stvarati kada smo spokojni - kada nismo ni veseli ni tužni? Kako su se osećali Dostojevski, Zola ili Kafka kada su stvarali najveća dela svetske književnosti? Odgovore na ova pitanja potražiću od mojih kolega sa odeljenja za psihologiju, a do tada vam ostajem dužan joÅ¡ jednu priÄu koja je nastala kada sam bio obuzet pozitivnim emocijama.
Vaš Nikola
Posted in finalni proizvodi, umetnost, uvod | No Comments »
February 4th, 2007 by Fedar
    Traganje za odgovorima, na sasvim jednostavna pitanja, danas predstavlja mukotrpan i ozbiljan posao. ZaÅ¡to je Äoveku XXI veka problem da zadovolji svoju radoznalost, kada oko sebe ima obilje biblioteka, knjižara, a putem interneta, udobno sedeći u svojoj fotelji, može da obiÄ‘e Äitav svet? Tajna je u ,,Tiraniji trenutka”. Ovaj termin ponudio je skandinavski antropolog, gospodin Eriksen, kao adekvatno objaÅ¡njene položaja Äoveka u svetu razvijene tehnologije. Stoga ovaj rad ne predstavlja nikakvo otkriće u oblasti istorije pozoriÅ¡ta, već je samo izvasna sinteza važnih pitanja.
    Odabrana tema “Komparativna analiza grÄkog i rimskog pozoriÅ¡ta” za seminarski rad, autoru je ulivala poverenje i nadu da je na tragu neÄeg novog, meÄ‘utim gomilanje informacija otvaralo je nova pitanja i ruÅ¡ilo postavljena oÄekivanja. Uzbudljivo putovanje u proÅ¡lost omogućilo je autoru  da ponudi jednostavan prikaz antiÄkog teatra, koji krije mnoge tajne, koje ponekada samostalno otkrivamo, a da toga nismo ni svesni. Cilj ovog rada je da otvori mnoga pitanja, ali i da kroz nizanje generiÄko – logiÄki povezanih Äinjenica dovede Äitaoca do mogućih reÅ¡enja veÄnih rebusa.
    Sada nam ostaje da zajedno tragamo za veÄnim ,,logosom”, da svoju volju za moć, koja se sastoji u stvaranju, ne Äuvamo sebiÄno, već da kroz odgovore na pitanja, koja se nalaze u pomenutom tekstu, otrkivamo i upoznajemo “nepoznat svet”.
    U narednom periodu autor ovog bloga će se baviti izuÄavanjem komedije, njenom univerzalnošću - nastojeće da otkrije klasiÄne postavke u savremenim komadima, da oživi Aristofana i Plauta, kojima se retko ko danas smeje. Prvi korak je pregled istorije pozoriÅ¡ta u Srbiji. Naime, potrebno je napraviti pregled svih antiÄkih komedija koje su postavljene na srpske scene nakon 1944. Ovu godinu uzimamo za poÄetnu taÄku, poÅ¡to ćemo istraživanje poÄeti sa knjigom dr. Petra Volka “PozoriÅ¡ni život u Srbiji od 1944/ 1986″, a zatim ćemo pomoć potražiti u Muzeju istorije pozoriÅ¡ta.
N.K.  Â
Posted in nauka, teorija i praksa, uvod | No Comments »
November 25th, 2006 by Fedar
Mit o pećini
Ljudi živeci u pećinama privezani okovima, tako da imaju mogućnost da vide samo njihovu unutrašnjost, nisu mogli da spoznaju ništa drugo osim senki raznih stvari. Međutim, ako bi se neko oslobodio I izašao iz pećine video bi iste stvari u svetlu sunca, što bi potpuno promenilo njegovu sliku sveta.
Platon nas kroz ovu parabolu poziva da izaÄ‘emo iz sveta senki i pojmova, koji su samo Äulima dostupini I da se uzdignemo do Sveta Ideja. Te ideje, poÅ¡to su nevidljive, ne mogu se spoznati Äulima, vec samo umom. Taj put je trnovit, ali dijalektika je svakako jedna od dobrih preÄica za poÄetak.
Namera ovog bloga je da traga za neuhvatljivim Svetom Ideja, da nas na polju umetnosti i nauke kroz multidisciplinaran pristup oslobodi posmatranja varljivih senki. Možda ovo pretenciozno žvuci, ali ako se prihvatimo zajedniÄkog traganja verujem da ćemo pravi put do izlaska na sunce pronaći, a kakve ćemo puteve na svetlosti dana odabrati zavisi od nas samih.
Praćenjem kreativnih procesa, kao I sagledavanjem I analiziranjem njihovih produkata na ovom blogu biće prezentovan pokuÅ¡aj traganja za neÄim novim I naizgled neuhvatljivim.
Posted in uvod | 1 Comment »